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중국 청조 복식 문화

2012/9/6 15:31:00 52

청나라복식문화

아침 의상 문화 배경


명말 농민들은 명통치계급을 뒤엎고 만주 귀족은 산세관 총병인 오삼계의 수조, 관내로 접어들어 청왕조를 세웠을 때 기원은 1644년 1911년에 이르기까지 청조의 설립에 따라 강성, 쇠락과 멸망과 멸망에 직접적으로 중국 복식문화의 발전과 변천을 일으켰다.

중국 역사의 마지막 봉건 왕조로서 처음부터 정치와 민족의 압박의 기초에 세워, 통치자는 한인의 민족의식을 멸시키기 위해 만인의 복식을 강제적으로 추진하고, 한인의 강제 저항을 강요해 청왕조는'십종십불복'대책을 강요해 이로써 밀복의 민원이 완화되고 청대

복식

충당하다.


한족 복식의 성과를 나누어 흡수하다.

청왕조 통치 기간에 정치경제는 전대미문의 급격한 변화가 발생했고 복잡하고 변덕스러운 국제환경도 충격과 영향을 주었다.

건륭륭제는 큰 공로를 좋아하지만, 그는 이미 의관 제도에 함축된 정치이론이 아니라, 외관 형식이 아니라, 나라에 오래 전해질 수 있게 되어 관복 제도를 반포했다.

둘째, 청조 의상의 특징


청입관 후 이년 하에 면도령을 순치, 군인 등 순일 삭발하고 만주룩에 따라 한제 의관을 사용하지 않고 귀순여부의 표지 (도 1) 로 삼았다.


아홉 년 을 순치 하 고, 한민족 색 의 관관관관 의상 을 폐지하 고, 남자 는 머리 를 고쳐 머리 를 깎 고 변별 을 하 고 화살 옷 의 작은 소매 를 신고 양말 을 신어 명대 넓은 소매 와 통양말 을 대체했다

짚신

그중 말굽 소매는 가장 특색이 있다.

또한


청대 의류에는 단추로 연결 부품을 채택하여 의복의 형식과 구조를 크게 높였다.


만한민족의 융합, 청대의 의상 또한 전세대 의상에 대한 기초 보류, 곤복, 조복의 12장 무늬, 관복은 저고리의 보조자, 화령, 그리고 관원들이 사용하는 주옥, 산호, 보석, 금은의 등차, 그리고 명부 왕조에서 김꿩 수명, 김꿩 숫자는 얼마만큼 등급을 구분하는 제도를 볼 수 있다.


청후기에는 ‘ 중학교 (중학교) 를 체로 하고, 서학이 중중하다는 새로운 사상의 영향 아래 몇 차례 학생들을 선발하여 출국하여 유학을 떠났다.

유학생은 머리를 잘라 양복을 시작했다.

이후 청정부는 학당을 열고 신군을 조련해 서양식 체조와 군복, 학생과 군대의 복식도 달라졌다.


청대 황제 조복, 용포, 황후 봉포가 등장했다.

청대의 팔기는 갑옷과 투구, 무사는 갑옷, 비파 저고리, 마고자.

저녁 무렵에는 구름과 자수 셔츠가 있고, 태평천국의 넓은 소매복, 충왕은 용포를 입고 있다.

이외에도 가장 큰 특징은 깃발에 속한다.


만족 깃발 깃옷 밖 윤곽 긴 사각형 네모난 네모난 네모난 네모난 네모난 네모난 네모난 네모난 네모난 네모난 네모난 네모난 네모난 네모난 네모난 네모난 네모난 네모난 네모난 옷의 위아래를 걷지 못하다 셔츠 겉옷


  

어깨

마고자 증가, 이미지가 숙련하고 장중하며, 청고하고 비범하고, 중국 복식사에서 특히 두드러진다.


둘째, 청대 남자 의상


관정 관복: 황제, 하위 문무 관원 등 모두 품급에 따라 복용한다.

관관은 왕관을 쓰고, 행관, 비관, 따뜻한 모자와 모자를 나눈다.


옷: 곤복,조복,용포,상복,두루마기,두루마기,망복,가운,마고자,비옷 등.

그중, 곤복, 선왕, 조기 등


대례 때 복용, 조복 은 전정 조정 명령, 중대 군례, 외곽 조관 등, 용포, 명황색, 아홉 개 용, 정면 에 다섯 개 를 보며 옷섶 에 숨겨 둔 것, 즉'구오지존'의 뜻에 12장 무늬, 오색 문식, 용포 아래 폭을 배열해 늘어선 물발, 파도가 넘쳐흐르는 물물결, 물물결 위에 산과 물 위에 산과 물 이 있다, 일통의 산천, 만사생의 평등 길상경의 뜻도 이어져 있다.


예복 소매는 말발굽 모양으로 만들어졌고, 속칭'말발굽'은 황제 후 가운 위에 달린 말굽 소매, 숄더와 황후의 어깨가'인연'의 반달형 장식이 되고,


말굽, 활, 안장의 이미지를 상징하며 만족 기사 징전'곧 천하'의 눈부신 역사를 충분히 표현했다.

특히 만족 전통 의상의 화살표는 만족의 인사동작으로 보류된다.

화살소매는 말발굽 소매라고 불린다. 평소에는 말발굽 모양으로 걷어 올리고 절을 할 때 민첩하게 ‘소매 ’를 뒤집거나 반절을 하거나 전례한다.

나중에 남자와 팔기 여성들이 모두 사용한다.


보복: 명나라 특성을 답습하고 직위에 따라 도안은 다르고, 가슴, 가슴, 각 일품 보조자 (도오 일품 문관)


문관, 선학, 금치, 공작, 윈난, 흰 꿩, 백한, 해로, 비오리, 메추리, 참새, 무관: 기린, 사자, 호랑이, 곰, 코뿔소, 해마.


황마고자: 비교적 총애하는 관청.


보통 남복에는 두루마기, 옷, 옷, 바지 등, 마고자, 두루마기, 긴 긴 옷, 가운, 가운, 가운, 비파 저고리 등 스타일, 조끼, qin 어깨, 가운, 가운, 가운, 가운, 청대의 남성의 주요 예복, 관리 인사는 두 개, 트임 없이 시민 복장.


군복: 청대 초기의 무사복장, 무장은 갑을 잠그고, 명갑, 암갑, 면갑, 철갑, 형식상의 하상, 어깨를 보호하고, 겨드랑이 및 심경 (도 6)이 있다.

보통 사병들은 짧은 옷의 좁은 바지저고리를 입고 테두리 조끼를 두르고 있다.

나시, 가슴, 등 한 바퀴, 내서병, 용기, 소속 글자를 표시합니다.

수병반의 좁은 소매, 깃 앞에도 모선의 모양을 표시한다.


청나라 여자 의상


청대 여성 복식에서 가장 높은 등급은 명부, 복식, 남복과 대체로 유사하다.'참고남 용포'는 관장과 약간 다르다.

옷에는 왕복, 왕복, 왕복, 왕복, 왕복, 룡 저고리, 길복 저고리, 명부 망포, 채채채경, 진주 등이 있다.

황후 (7) 제


세 가지 양식이 있고, 모두 석청으로 금연으로 장식되어 있다.

자수 는 모두 용 이나 정룡 이나 비룡 이나 밑단 이나 행룡 을 쓰거나, 팔보 평수 와 만복 만수 등 문양 이다.

왕복 역시 세 식이고 모두 밝은 노란 금단 으로 제작하고 용무늬를 짜고 있다.

다른 명부는 황후의 형체와 대체로 비슷하지만, 색깔은 밝은 노란색, 황금색, 향색, 파란색, 석청색의 차이를 가지고 있다.


만족 여복 청대 부녀복 복장이 만장, 한두 종류다.

만족 여성은 일반적으로 긴 두루마기를 입는다. 혹은 외래가 조끼를 입는다. 한족 여성은 여전히 이상 하의 치마를 위주 (도팔), 청중기 이후에도 서로 모방하고 있다.

만족 여성의 긴 두루마기는 소매가 넓고 길고 길다.

귀족 여성용 용단 용단, 구렁이는 일반적으로 수놓은 무늬를 사용한다.

옷깃, 옷섶, 옷섶 등에는 각색 무늬가 있다.

옷깃이 낮아서 점점 높아진다.

긴 두루마기는 처음에는 매우 넓고 허리가 점점 작아진다.

바깥에는 종종 짧거나 허리의 조끼를 길게 덮고, 반대편, 일자, 비파의 섶, 비파가 있다.

이런 긴 후 한족 여성의 주요 복장 — 치파오


한족 여복 한족 여성복은 남복에 비해 변화가 적고, 일반적으로 걸치고, 저고리, 치마를 입는다.

망토는 외투로 형태가 맞춤이고, 커다란 소매, 밑은 무릎이다.

걸프가 낮은 깃으로 장식되어 있다.

안쪽은 윗저고리 아래 치마입니다.

치마 초기에는 명대를 보존하는 유속, 봉미스커트, 월화 스커트 등 스타일도 있다.

청후기에는 스커트를 두르지 않고 긴 바지를 입고 바지가 많아 비단으로 제작돼 무늬가 수놓아져 있다.

또한 조끼도 있고, 기장은 무릎 아래로 늘어뜨릴 수 있다.

겨울철에는 가죽옷을 입고 안에 있는 털을 밖으로 드러내 ‘출봉 ’이라고 부른다.

청대 중반 이후 여성의 겨울에는 망토가 유행하고 서양식 외투를 캐는 것도 명대 구름을 끼는 것도 있다.

청대


셔츠:청대의 여식셔츠는 라운드넥, 오른쪽 옷섶, 소매, 민소매, 무개 단추 다섯 개의 롱 코트, 소매 형태에는 소매, 반소매 두 종류, 소매 안에 다른 소매 옷과 소매 장식, 여성의 일반 일상 평상복입니다.


셔츠: 셔츠 디자인과 대동소이하다. 다른 것은 셔츠에 바람이 없고, 외투는 좌우로 공기가 높아 겨드랑이 밑으로 숨을 내쉬는 필세용 구름, 외투의 무늬도 더욱 화려하다. 강남 지역은 옷을 많이 입는다.


4 、청대 의상 액세서리


발장식: 쪽발, 두 개, 큰 날개 등 온 족의 상투를 가리킨다.

쪽 쪽 쪽 쪽 을 머리 머리 머리 머리 에 두 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 을 두 쪽 머리 머리 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 을 감고 머리 를 고정고정 것 을 두 쪽 머리, 한 쪽 머리 와 뜻 뜻 뜻 뜻 을 한 것 을 두 두 다리 다리 다리 를 두 두 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 을 두 두 두 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 을 으으으으으으으으으으으으으으머리 를 두 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 을 두 쪽 쪽 쪽 밑쪽 을 감고 고 뿌리뿌리고정고정 을 고정 을 두 쪽 쪽 쪽 머리 를 두 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 머리 를 두 쪽 을 고정 머리 를 두 쪽 을 고정 머리 를 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 고 머리 를 아홉.

도구


액세서리: 청대 액세서리 종류가 많고 정교하다.

조복의 숄 넥, 목간의 하드넥과 넥, 진주, 허리의 스트랩 등이 있다.

걸프넥은 문무관과 명부가 대예복을 입을 때 목에 걸쳐 마름과 마름과 같이 수놓아 놓은 것이다.

청대 예복이 칼라가 없고, 두루마에 하드칼라를 달다.

옷깃 은 굳은 깃 아래 에 연결되어 있고 앞뒤 의 두 장조 구슬 이다


조각

진주는 청대 관리가 가슴에 있는 액세서리 중 하나로 염주와 108개의 진주를 꿰어 관품에 따라 재료를 사용한다.

스트랩, 왕제 이하 종실 구성원들은 모두 금띠, 각라홍띠.


일반적인 액세서리: 화관 같은 자개, 추운 계절에 쓰던 아이브로, 한족 여성의 비녀를 모방하는 비녀도 있다.

귀걸이 만족 여성의 전통 풍습은 귀에 세 개의 귀걸이를 끼고 남긴 귀고리와 귀걸이 두 종류가 있다.

(도십) 반지는 매우 화려하고 팔찌, 옷감, 액세서리 기술이 뛰어나다.

십도


매니큐어 (도 11원)도 만족 여성특유의 액세서리 중 하나이며, 손톱에 각종 보석이나 금은으로 만든다.

장식, 전통적인 옥패, 향낭, 염낭 외에도 서양 외래문화의 영향도 시계를 달고 담뱃대, 부시대, 안경주머니 등의 액세서리가 등장했다.

옷에는 화려한 단추가 붙어 있어 이 버튼은 고정 옷과 장식을 겸비할 수 있는 역할을 한다.


신발: 청대 사람이 사복을 입고 신발을 신고, 공복을 신을 때 부츠를 신는다.

부츠는 검은 비단을 많이 사용해서 만들어졌고 초상 모서리가 유행했다.

조복을 입고 여전히 네모난 부츠를 쓰다.

이음새 부츠가 따로 있어 고급 관리들을 위해 많이 사용한다.

무관, 공무는 ‘등산호 ’의 빠른 부츠를 신는다.

신발의 스타일은 구름 머리, 납작머리, 상감, 쌍들보, 외들보 등 다양하다.

만족 여성의 신발은 매우 특색이 있다.

신발의 밑창이 매우 높고, 일반적으로 1촌이 많고, 높은 사람은 2촌에 이르고, 더 높고, 위의 넓이가 12이다


둥글게 내리면 화분 같지만, 고명 「화분 밑 」.

신발은 나무를 바닥으로 하고 중부에 말발굽 모양으로 파서 ‘말굽 밑 ’이라고 한다.


5, 청조 의상 총결


청대 는 중국 의류 사상 에서 비교적 특수 한 역사 시절 을 만족 복장 을 위주 로 전형 적 인 북방 유목 민족 특색 이다.

수천 년의 넓은 두루마기 소매, 스커트 패턴, 세련되고, 가냘픈 한족 전통이 파괴와 변혁을 당했다.

선명한 대비를 이루는 소매가 좁고 소박하고 숙연한 만족의 깃발이 지배적 지위를 얻었다.

깃장은 재료를 절약하고 간편하고 입으면 편리한 것이 특징이다.


청대의 복장은 외관 형식에서 많은 전통의 기본 형태를 폐기했지만 내재적인 물건은 변하지 않았지만, 그 정신적 실질은 전체 중화민족의복문화와 일맥상통한다.

그것은 우리 민족의 풍속 특징을 구현하고 수천 년 동안 남긴 등급제 내용을 보류하였으나 그 조문의 난잡하고 규정의 번거로움은 역대를 넘어섰다.


청대의 복장은 중국 고대 복장이 발전한 마지막 단계이며, 그 진행 과정은 봉건 말대 왕조의 전멸에 따라 종지되었다.

중국 고대 복장은 그 과정을 끝냈지만 그 의미는 그 자체를 훨씬 넘었다.

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